当Van Dorn在旅馆时，一阵冷硬的电子音乐插入到电视上播放的赞美诗中——在这里，他犹如被考验，诱惑的约伯，父亲之名的顶峰。 在《赤裸追凶》中，宗教终于明喻“拯救”，对乡村—城市的视觉化二元呈现是宗教情节剧中纯洁—邪恶的二元对抗。 我们可以称之为“Neon-Noir”，霓虹灯构成的表现主义并非反讽，而是对势均力敌力量的某种肯定，洛杉矶成为了堕落乐园，随处可见的诱惑与性符号——清教徒式的空间重构，施拉德复原了尚未走出大急流城的自己及其对于城市的想象，他假设如果寻得源头，就可以关闭作为共同体的邪恶。 Van Dorn是一个“完美”的形象，在他的身上，只有行动，没有挣扎，如果说在施拉德其他作品中存在着某种最后一分钟拯救，那么在《赤》中，最后时刻，他承受着来自于女儿的最后考验，自恋的彻底击毁。

无非是79年可以拍限制级情节，所以看上去不大一样，但和五十年代黑色电影到底有多大区别？保罗施拉德写的东西总是死气沉沉的，给我感觉好像从来没年轻过一样。

电影为乔治斯科特提供了很大的表演空间，他因为女儿的失踪，又因为持有宗教立场，探访色情电影的世界，人物的的情感和信仰的挑战结合在一起，几乎每一处际遇，都能注意到他的表演，情节是不复杂的，而他的表演所流露出来的宗教父亲的情绪则是情节的更细致化，他焦虑、愤怒、悲痛，也是对整个世界的认识，再回到第一场戏，圣诞氛围的宗教片开场，那些人很快乐，但又显得很蠢钝。美中不足的地方在于，如今看来，第一次看到女儿的色情片时，他表现的太演，不过这是在1979年，可以忽略这种技法上的过时。电影通过寻找女儿对色情行业探索了一番，也可以说是游览，不仅对行业的认识走马观花，实际上对于色情行业的这些从业女孩们也不太有同情的视角，这是这个电影局限的一面，甚至最重要的帮他寻找女儿的女配，明明人设已经非常好，整部电影却没有让她变得有灵

东岸虔诚的基督徒老爸飞到L.A.来找自己离家出走拍A片的女儿，把整个色情行业刨根究底了一番，真是父爱如山。相比PTA的《不羁夜》，这部电影展现的Valley那片地区和色情业真实全面了好多。

年代久远，说是8MM的雏形，感觉差太多......